Поиск
ведическая культура

ведическая культура

Подписчики: 13 подписчиков
ID: 85984569

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club85984569

АССОЦИАЦИЯ почётных граждан. Группа молодежной общественной организации Ассоциация почетных граждан, наставников и талантливой молодежи.
Президент – Леонид Александрович ШАФИРОВ
Группа является основной информационной площадкой проекта #УЗНАЙРОССИЮ.
В 2018 году проект реализуется при поддержке Министерства культуры Российской Федерации. В 2019-2021 году проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов.
В основе проекта – идея объединения россиян – жителей Ростовской области, Российской Федерации и интересующихся русской культурой жителей зарубежных побратимских и партнёрских территорий региона на основе ОБЩЕГО ДЕЛА: изучения и популяризации за рубежом творческого наследия выдающихся писателей России, а также изучения и популяризации достопримечательностей, имеющих отношение к жизни и творчеству великих мастеров слова.
Если вы хотите принять участие в литературных онлайн-викторинах и узнать больше о гениях слова, рождённых на Дону, подписывайте на нашу группу https://vk.com/uznay_rossiyu
ОБ ОРГАНИЗАЦИИ:
Ассоциация почетных граждан, наставников и талантливой молодежи была создана в 2010 году в небольшом шахтерском городе #Гуково Ростовской области. Своими делами организация увлекла сначала жителей соседних городов, расположенных в шахтерских территориях: школьников, студентов, молодых специалистов, зрелых, полных энергии и замыслов людей, почетных граждан, уважаемых жителей.
Затем география сторонников стала расти, интерес к работе, проводимой Ассоциацией, проявили и за пределами Ростовской области. Уже через год, в апреле 2011, Ассоциация почетных граждан, наставников и талантливой молодежи получила статус #межрегиональной молодежной общественной организации.
В связи с тем, что интерес к Ассоциации почетных граждан, наставников и талантливой молодежи увеличивается так стремительно, было принято решение открыть отделения организации в других регионах нашей страны. Сегодня создано 25 региональных отделений Ассоциации.
Своими целями Ассоциация ставит:
- Объединять талантливых, активных людей
- Поощрять творческую, исследовательскую, краеведческую работу
- Открывать неизвестные страницы истории городов и поселков
- Популяризировать исторические факты в интернете
- Формировать базу данных о почетных гражданах и известных жителях городов и районов РФ в интернете
- Укреплять связи между поколениями
- Проводить конкурсы и мероприятия, связанные с краеведением, спортом, творчеством, эрудицией, наукой
- Реализовывать благотворительные проекты
#Ассоциация объединяет:
• школьников, студентов, молодых специалистов, которые стремятся к саморазвитию, росту и познанию;
• зрелых, полных энергии и замыслов людей, инициативных, творческих, неравнодушных граждан;
• состоявшихся, умудренных опытом жителей различных регионов, своим трудом и достижениями снискавших почет и уважение у земляков.
В наших рядах те, кому интересны:
• краеведение
• популяризация интересных фактов об истории своей малой родины в Интернете
• создание интеллектуальных проектов, благодаря которым знакомятся и дружат люди больших и малых городов и сел
• организация добрых и полезных дел для тех, кто нуждается в помощи и поддержке

АССОЦИАЦИЯ почётных граждан

Проект Сказки во имя мира. Проект Сказки во имя мира создан в целях формирования миролюбия у дошкольников, гармонизации межнациональных отношений, развития речевой культуры дошкольников, развития творческих навыков, приобщения к литературному наследию народов России и Омской области.
Организаторы проекта:
Анна Викторовна Коржакова, директор Автономной некоммерческой организации «Центр межнационального развития»;
Николай Викторович Савенко , зам.директора МУК Центр народного творчества Омской области «Дворец имени А.М. Малунцева», директор общественной организации Культура во имя мира;
Светлана Петровна Баранцева, зав.сектором по работе с ДОУ ОРОиК Омской епархии, заместитель председателя Омского регионального отделения общероссийской общественной организации Российский комитет защиты мира.
Базовая организация проекта БДОУ г. Омска Детский сад № 339 общеразвивающего вида, заведующий - Юлия Вячеславовна Вишнякова, старший воспитатель Светлана Владимировна Устинова, коллектив педагогов-воспитателей детского сада, детей и их родителей.

Проект "Сказки во имя мира"

Алексей Дмитриевич Скалдин. Алексе́й Дми́триевич Скалди́н (15 октября 1889, д. Корыхново, Новгородская губерния — 28 августа 1943, Карлаг) — русский писатель и поэт из круга младосимволистов. Его символистский роман «Странствия и приключения Никодима Старшего» (1917) определяется как «последний шаг прозы Серебряного века, последняя её вершина...
...Трудно назвать другого писателя, сложившегося в годы Серебряного века, к наследию которого судьба оказалась в такой степени беспощадной[5]. Обширное литературное наследие Скалдина, за малыми исключениями, утрачено. Погибло восемь романов, над которыми Скалдин работал в ссылке, три повести, дневники, конспекты лекций, статьи по изобразительному искусству, переписка со многими деятелями искусства Серебряного века. Уцелевшее наследие Скалдина практически полностью опубликовано только в 2004 году.
Википедия

Алексей Дмитриевич Скалдин

Seurat. Общество ценителей живописи французского художника-неоимпрессиониста Сёра
Хронология жизни:
1859
2 декабря родился в Париже, в семье отставного государственного служащего Антуана Кризостома Сёра и его жены, Эрнестины.
1875
Поступает в школу живописи, где обучается у скульптора Жюстена Лекьена. Знакомится с Эдмоном Аман-Жаном и Эрнестом Лораном.
1878
Принят в Школу изящных искусств в класс Анри Лемана, преданного ученика Энгра.
1879
На четвертой выставке импрессионистов восхищается их работами. Покидает Школу изящных искусств. Продолжает рисовать, проходя срочную военную службу в Бресте.
1880
Демобилизуется из армии и возвращается в Париж. Снимает студию вместе с Аман-Жаном.
1881
Пишет ряд портретов. Изучает оптику и цвет.
1883
Выставляет портрет Аман-Жана в Салоне. Начинает работу над Купанием в Аньере.
1884
Картина Купание в Аньере отклонена жюри Салона. Сёра выставляет ее в Салоне отверженных.
1886
Выставляет картину Гранд-Жатт на последней выставке импрессионистов. Полотно производит сенсацию. Сёра объявляют основателем неоимпрессионизма.
1887
Принимает участие в выставке бельгийской Группы двадцати. Картина Гранд-Жатт собирает вокруг себя толпы зрителей.
1888
Влюбляется в Мадлен Кноблох, но скрывает свой роман от семьи.
1889
У Сёра и Мадлен рождается сын, Пьер Жорж.
1891
Скоропостижно умирает 29 марта. Похоронен в семейном склепе на кладбище Пер-Лашез.
Литература:
1. Жорж Сёра. Поль Синьяк. Письма. Дневники. Литературное наследие. Воспоминания современников. М., 1976.
2. Перрюшо А. Жизнь Сёра. Пер. с франц. М., 1992.

Cyber,Industrial,Gothic.... Одной из основ данного молодежного движения являются литературные жанры — киберпанк (а позже пост-киберпанк стили: нанопанк и биопанк), а также постапокалиптика. Среди киберов распространено мнение о грядущем темном будущем, в котором технологии будут играть очень значимую роль в жизни человека.
Большой вклад внесла рейв-культура. Оттуда была взята часть гардероба: латекс, короткие стрижки кислотных цветов, сапоги на платформе, яркие цвета в одежде и т. д. Киберов часто можно заметить в клубах, где они танцуют под: транс, dnb, техно, darkelectro, индастриал и т. д.
Но все-таки самой важной составляющей в формировании взглядов кибер-готов является индастриал, вернее постиндустриальная сцена (EBM, Dark Electro, Aggrotech, Power Noise и т. д.). Именно эта ниша стала очень популярной среди киберов. Они посещают дискотеки, концерты и другие музыкальные мероприятия, связанные c темной индустриальной сценой.
От готической субкультуры киберы наследуют: страсть к темному (элементы таких взглядов в немного меньшей форме присутствуют в индастриале и киберпанке). Также как и готы, киберы любят: фетиш, готические аксессуары (кресты, анх, экстремальный макияж и т. д.). В музыкальном плане, у киберов пользуется популярностью дарквэйв. Некоторые киберготы отрицают причастность своей субкультуры к готической сцене, считая себя отдельным течением.
Между представителями индастриал субкультуры — риветхедами и киберами есть много общего, например: футуристично-дадаистические взгляды на социально-технологическое развитие человечества. Из гардероба риветов заимствуются: «гогглы» (сварочные очки), плащи, респираторы, индустриальная символика (значки биологической, радиоактивной опасности и так далее).

Cyber,Industrial,Gothic...