Поиск
Как мы проводим выходные

Как мы проводим выходные

Подписчики: 230 подписчиков
ID: 59385708

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club59385708

Описание

Как мы проводим выходные

НЕИЗВЕСТНЫЙ БАЖОВ. Успех несоветского писателя Павла Бажова у советского читателя был безусловен. Достаточно вспомнить судьбу первого сборника сказов «Малахитовая шкатулка». Изданный в 1939 году, он не только прошел все идеологические барьеры большевистской системы, получил мгновенное признание научного мира (академическая статья выходит уже после журнальной публикации 1936 года, в 1938 году), но и стал популярным у массового читателя.
Сегодня символический статус уральского «шамана» Павла Бажова требует серьезной реконструкции. С одной стороны, его творческое наследие, без сомнения, остается одним из главных литературных брендов региона. Автор сумел не только найти самобытный художественный стиль, но и очертить культурный ландшафт Урала так, что не только весь мир, но и, пожалуй, сам Урал впервые себя узнал в его текстах. Отсюда – такая удивительная синонимичность имени писателя и региона. Мы говорим Урал и подразумеваем, прежде всего, Бажова (с ящерками и малахитом), мы говорим Бажов и подразумеваем Урал.
С другой стороны, переведенный на 67 языков мира, Бажов остается писателем фактически неизвестным. Исследовательская, издательская, популяризаторская, культуртрегерская работа сегодня не обладает теми стратегическими масштабами, которые позволяют не только оценить и осмыслить символический капитал писателя, но и усилить культурную привлекательность самого региона. Учитывая низкую туристическую популярность Урала, проект помогает найти новые способы саморепрезентации региона.

НЕИЗВЕСТНЫЙ БАЖОВ

Виктор Мишкин с нами!. Виктор Иванович Мишкин (25.02.1970 – 25.12.2010) – поэт, прозаик, автор-исполнитель песен.
Оставил богатое литературное наследие.
В этой группе вы будете знакомиться с поэтическим и песенным творчеством Виктора Мишкина. В добрый путь!

Виктор Мишкин с нами!

Литературное наследие России. ЛитНР

Литературное наследие России

Общественное объединение Контркультура. Ямало-Ненецкое общественное объединение без образования юридического лица Контркультура
Федеральный закон Об общественных объединениях от 19.05.1995 N 82-ФЗ (последняя редакция)
Статья 3. Содержание права граждан на объединение
Право граждан на объединение включает в себя право создавать на добровольной основе общественные объединения для защиты общих интересов и достижения общих целей, право вступать в существующие общественные объединения либо воздерживаться от вступления в них, а также право беспрепятственно выходить из общественных объединений.
Создание общественных объединений способствует реализации прав и законных интересов граждан.
Граждане имеют право создавать по своему выбору общественные объединения без предварительного разрешения органов государственной власти и органов местного самоуправления, а также право вступать в такие общественные объединения на условиях соблюдения норм их уставов.
Создаваемые гражданами общественные объединения могут регистрироваться в порядке, предусмотренном настоящим Федеральным законом, и приобретать права юридического лица либо функционировать без государственной регистрации и приобретения прав юридического лица.
статья 44 Конституции Российской Федерации:
1. Каждому гарантируется свобода литературного, художественного, научного, технического и других видов творчества, преподавания. Интеллектуальная собственность охраняется законом.
2. Каждый имеет право на участие в культурной жизни и пользование учреждениями культуры, на доступ к культурным ценностям.
3. Каждый обязан заботиться о сохранении исторического и культурного наследия, беречь памятники истории и культуры.

Общественное объединение "Контркультура"

Cyber,Industrial,Gothic.... Одной из основ данного молодежного движения являются литературные жанры — киберпанк (а позже пост-киберпанк стили: нанопанк и биопанк), а также постапокалиптика. Среди киберов распространено мнение о грядущем темном будущем, в котором технологии будут играть очень значимую роль в жизни человека.
Большой вклад внесла рейв-культура. Оттуда была взята часть гардероба: латекс, короткие стрижки кислотных цветов, сапоги на платформе, яркие цвета в одежде и т. д. Киберов часто можно заметить в клубах, где они танцуют под: транс, dnb, техно, darkelectro, индастриал и т. д.
Но все-таки самой важной составляющей в формировании взглядов кибер-готов является индастриал, вернее постиндустриальная сцена (EBM, Dark Electro, Aggrotech, Power Noise и т. д.). Именно эта ниша стала очень популярной среди киберов. Они посещают дискотеки, концерты и другие музыкальные мероприятия, связанные c темной индустриальной сценой.
От готической субкультуры киберы наследуют: страсть к темному (элементы таких взглядов в немного меньшей форме присутствуют в индастриале и киберпанке). Также как и готы, киберы любят: фетиш, готические аксессуары (кресты, анх, экстремальный макияж и т. д.). В музыкальном плане, у киберов пользуется популярностью дарквэйв. Некоторые киберготы отрицают причастность своей субкультуры к готической сцене, считая себя отдельным течением.
Между представителями индастриал субкультуры — риветхедами и киберами есть много общего, например: футуристично-дадаистические взгляды на социально-технологическое развитие человечества. Из гардероба риветов заимствуются: «гогглы» (сварочные очки), плащи, респираторы, индустриальная символика (значки биологической, радиоактивной опасности и так далее).

Cyber,Industrial,Gothic...