Описание
По осени уходят Светлые Боги во Сваргу небесную, и замыкает её Сварог до весны. Лишь Огнебог Семаргл и Велес с людьми остаются, чтобы те не сгинули в царстве Марены.
Марена почитается славянами как темный лик Великой Богини-Матери. Так мир наш устроен, что за осенью приходит зима, за бодрствованием – покой и сон, за рождением – смерть. Не бывает ни Света без Тьмы, ни Жизни без Смерти. Не быть Новому без того, чтобы ушло Старое, не родиться Жизни новой без того, чтобы не умерло то, чей срок пришел. Смерть на то дана, чтобы вечно обновляться, очищаясь от всего негодного и ненужного.
Марена и все Боги Темные – суть родные Славянские Боги и их почтить должно. Но не славим мы Марену как Светлых Богов, а возвеличиваем её, чтобы не Смерть на себя призвать, а умертвить в себе всё дурное и суетное, изгнать его из сердца вон! Чествуя Тьму, мы подпускаем её к себе, и через это страх переживаем и прочь отбрасываем. Смерти касаясь, мы через неё отжившее из себя изгоняем, чтобы ношу свою облегчить на пути Прави.
В Своей «надкосмической» ипостаси Великий Велес — Сам Изначальный Хаос, Великая Тайна Предбытия. Его супруга — Великая Тёмная Мать Морена, Бездонное Окиян-море, Бескрайние Воды Изначалья — Сама Предвечная Тьма.
Однако в Явленном мире Велес и Мара — Саморождённые «дети» «надкосмических» Хаоса и Тьмы, противостоящие Перуну и Живе — «порождениям» Творца Сварога, и составляющие с ними диалектическую пару Единства-в-Противоположности.
Таким образом, Велес Вещий и Великая Тёмная Мать Морена — в своих «надкосмических» ипостасях — являют Собой Единство Изначального Хаоса и Предвечной Тьмы, Великой Нави «за пределами» Тремирья (Яви-Нави-Прави); в то время как Велес Кощный и Богиня Смерти Мара — являются Богами-Покровителями мира Нави в Тремирьи, а также — ночи и смерти в мире Яви.
